第八十八章 修成正果：回叙路程18

    修成正果：回叙路程18
    【一转眼，到了上午10时30分。。。】
    “我这次把你们吓的不轻啊。对不住啦。。。”
    我们赶紧抹了抹眼泪，回应道。
    “我们没事的。”
    【一晃，便到了2008年5月14日临近中午的时候了。。。】
    “紧急集合！！！”
    “准备好了么？”
    “我们已准备完毕！！！”
    “好。”
    “现在出发！！！”
    “是！！！队长！！！”
    挥脉归寒的一声令下，我们这一行人，终于在出发之后的，前37章为上篇道经，以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。
    《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新著《郭店楚竹书老子校注》等书。
    《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。】